Соломон






























































Соломон
др.-евр. שְׁלֹמֹה, Шломо́
Соломон
Царь Соломон в преклонных летах. Гравюра Густава Доре








3-й Царь единого Израильского царства

965 — 928 до н. э.
Предшественник Давид
Преемник
Ровоам и Иеровоам I (как Царь Северо-Израильского царства)



Вероисповедание
иудаизм
Рождение
1011 до н. э.
  • Иерусалим[1]

Смерть
928 до н. э.(-928)
  • Иерусалим[2][3]

Место погребения
  • Иерусалим

Род
династия Давида
Отец
царь Давид
Мать
Вирсавия
Супруга
Наама[d], дочь фараона[d] и неизвестно
Дети
Ровоам
Менелик

Commons-logo.svg Соломон на Викискладе

Соломо́н (др.-евр. שְׁלֹמֹה, Шломо́; греч. Σαλωμών, Σολωμών в Септуагинте; лат. Salomon в Вульгате; араб. سليمانСулейман в Коране) — третий еврейский царь, правитель объединённого Израильского царства в период его наивысшего расцвета. Сын царя Давида и Вирсавии (Бат-Шевы), соправитель Давида в первые два года своего царствования. Во время правления Соломона в Иерусалиме был построен Иерусалимский Храм — главная святыня иудаизма.


По разным хронологиям, даты правления относятся к началу Х века до н. э.[4], 972—932 до н. э.[5], 960-е — ок. 930 до н. э.[6], 967—928 до н. э.[7], по традиционной еврейской хронологии ок. 874—796 до н. э.[источник не указан 403 дня]


Соломон — персонаж множества легенд, в которых выступает как мудрейший из людей и справедливый судья, нередко ему приписываются волшебные качества: понимание языка зверей, власть над джиннами.


Традиционно считается автором «Книги Екклесиаста», книги «Песнь песней Соломона», «Книги Притчей Соломоновых», а также некоторых псалмов (Пс. 126 (масоретский текст — Пс. 127), Пс. 131 (масорет. Пс. 132)[комм. 1]). В православной и католической церкви считается автором второканонической Книги Премудрости Соломона.


Историчность царя Соломона, также как и историчность царя Давида, и историчность Израильского царства является предметом научной дискуссии.




Содержание






  • 1 Историчность Соломона


  • 2 Имена Соломона


  • 3 Библейское повествование


    • 3.1 Приход к власти


    • 3.2 Внешняя политика


    • 3.3 Конец царствования




  • 4 Соломон в иудаизме


  • 5 Соломон в исламе


  • 6 Символика


  • 7 Образ в искусстве


  • 8 См. также


  • 9 Комментарии


  • 10 Примечания


  • 11 Литература


  • 12 Ссылки





Историчность Соломона |


Библия является основным источником сведений о жизни и правлении Соломона. Помимо этого, его имя упоминается в трудах некоторых авторов античности, о чём писал Иосиф Флавий[8].
За вычетом библейских рассказов,[9][уточнить] прямых исторических свидетельств его существования не обнаружено. Тем не менее его принято считать исторической фигурой[4][6][10]. По этому правлению в Библии имеется особенно подробная фактология со множеством личных имён и цифр. Имя Соломона связывается главным образом со строительством Иерусалимского храма, разрушенного Навуходоносором II и нескольких городов, строительство которых также связывали с его именем[комм. 2].


При этом вполне правдоподобная историческая канва соседствует с очевидными преувеличениями[11][12]. Для позднейших периодов еврейской истории царствование Соломона представляло своего рода «золотой век». Как бывает в таких случаях, «солнцеподобному» царю приписывались все блага мира — богатство, женщины, недюжинный ум[13][комм. 3].



Имена Соломона |


Имя Шломо (Соломон) на иврите происходит от корня «שלם» (шалом — «мир», в значении «не война», а также «совершенный», «цельный»).
Соломон упоминается в Библии также под рядом иных имён. Например, он называется Иедидиа («возлюбленный Богом или друг Бога») — символическое имя, данное Соломону в знак благоволения Бога к его отцу Давиду после его глубокого раскаяния относительно прелюбодеяния с Вирсавией[14].


В Аггаде царю Соломону приписываются также имена из Книги Притчей Соломона (гл. 30, ст. 1 и гл. 31, ст. 1) Агур, Бин, Яке, Лемуэль, Итиэль и Укал.[15]



Библейское повествование |




Царь Соломон. Армянская миниатюра из Библии 1269 года


В Священном Писании говорится, что Соломон родился в столице Израильского царства — Иерусалиме (1Пар. 3:5). В Библии упомянуты жена Соломона Наама Аммонитянка (ивр. ‏נעמה‏‎) (3Цар. 14: 22,31) и дочери Соломона — Тафафь (ивр. ‏טפת‏‎, Тафат), (3Цар. 4:11) и Васемафа (ивр. ‏בשמת‏‎, Басемат ), (3Цар. 4:15).


Преемником его стал его сын Ровоам (3Цар. 14:21).



Приход к власти |


Царь Давид намеревался передать престол именно Соломону, хотя он был одним из его младших сыновей. Когда Давид одряхлел, власть попытался узурпировать другой его сын, Адония (3Цар. 1:5). Он вошёл в заговор с первосвященником Авиафаром и командующим войсками Иоавом, и, воспользовавшись слабостью Давида, огласил себя преемником престола, назначив пышную коронацию.


Мать Соломона, Вирсавия (ивр. — בת שבע Бат Шева), а также пророк Нафан (ивр. נתן Натан) уведомили об этом Давида.[16] Адония бежал и скрылся в Скинии, ухватившись «за роги жертвенника» (3 Цар. 1:51), после его раскаяния Соломон его помиловал.[комм. 4] После прихода к власти Соломон расправился с другими участниками заговора. Так, Соломон временно удалил Авиафара от священства и казнил Иоава, который попытался скрыться в бегах. Исполнителя обеих[прояснить] казней, Ванею, Соломон назначил новым командующим войсками.


Бог дал Соломону царствование при условии, что тот не будет отклоняться от служения Богу. В обмен на это обещание Бог наделил Соломона невиданной мудростью и терпением (3Цар. 3:10-11)




Внешняя политика |




Соломон и царица Савская на фреске Пьеро делла Франческа из базилики Сан-Франческо


Основой благосостояния Соломона был проходивший по его владениям торговый путь из Египта на Дамаск[13]. Он не был воинственным правителем, хотя объединённые под его властью государства Израиль и Иудея занимали значительную территорию. Соломон поддерживал дружественные отношения с финикийским царём Хирамом. Великие строительные проекты оставили его в долгу перед Хирамом[13] (3Цар. 9:15). Чтобы погасить задолженность, Соломон вынужден был уступить ему селения на юге своих земель.


Согласно библейскому повествованию, узнав о мудрости и славе Соломона, к Соломону прибыла правительница Сабейского царства, «чтобы испытать его загадками» (3Цар. 10).
В ответ Соломон также одарил царицу, дав «всё, чего она желала и чего просила». После этого визита, согласно Библии, в Израиле началось небывалое процветание. В год к царю Соломону приходило 666 талантов золота (Третья Книга Царств, 10: 14). Впоследствии история о царице Савской обросла многочисленными легендами вплоть до предположений об её любовной связи с Соломоном. Христианские правители Эфиопии считали себя происходящими от этой связи (см. Соломонова династия).


Считается, что Соломон покончил с полутысячелетней враждой евреев и египтян, взяв в качестве первой жены дочь египетского фараона (Третья Книга Царств, 9:16). Разные исследователи называют этим фараоном Псусеннеса II (Catholic Encyclopedia), Сиамона (Кеннет Китчен), Шешонка I (Стивен Т. Франклин).



Конец царствования |


Согласно Библии, Соломон имел семьсот жен и триста наложниц (3 Цар. 11:3), среди которых были и чужестранки. Одна из них, ставшая к тому времени его любимой женой и имевшая на царя большое влияние, убедила Соломона построить языческий жертвенник и поклоняться божествам её родной земли. За это Бог прогневался на него и пообещал множество лишений народу Израиля, но после окончания царствования Соломона (так как Давиду было обещано благоденствие страны и при его сыне). Таким образом, всё царствование Соломона прошло достаточно спокойно.
Соломон умер на сороковом году своего царствования. Согласно легенде, это произошло в то время, когда он наблюдал за строительством нового алтаря. Во избежание ошибки (предположив, что это может быть летаргический сон), приближённые не стали хоронить его до момента, пока черви не начали точить его посох. Только тогда он был официально признан мёртвым и захоронен.


Огромные затраты на строительство храма и дворца (последний строился в два раза дольше, чем храм) истощили государственную казну. Строительную повинность отбывали не только пленники и рабы, но и рядовые подданные царя[13] (3Цар. 12:1-5). Ещё при жизни Соломона начались восстания покорённых народов (эдомитян, арамеян); сразу же после его смерти вспыхнуло восстание, в результате которого единое государство распалось на два царства (Израильское и Иудейское). Cогласно Талмуду, Соломон прожил 52 года.



Соломон в иудаизме |


В иудейской традиции присутствует мотив смирения этого горделивого царя.



Соломон в исламе |



Согласно Корану Сулейман был сыном пророка Давуда. От своего отца он усвоил множество знаний и был избран Аллахом в пророки, причем ему была дана мистическая власть над многими существами, включая джиннов. Он правил огромным царством, которое на юге простиралось до Йемена. В исламской традиции Сулейман известен своей мудростью и справедливостью. Он считается образцом правителя. Не случайно многие мусульманские монархи носили его имя.
Исламская традиция имеет некоторые параллели с Аггадой, где Соломон представлен как «мудрейший из людей, который мог говорить со зверями, и они подчинялись ему»[7].


Согласно исламской традиции, Сулейман умер на 81-м году жизни.



Символика |





Звезда Соломона


По легенде, при Соломоне знак его отца Давида стал государственной печатью.


В исламе шестиконечная звезда носит название «Звезды Соломона».
В то же время, средневековые мистики называли Соломоновой печатью пентаграмму (пятиконечную звезду, пентакл).
Есть мнение, что звезда Соломона легла в основу мальтийского креста рыцарей иоаннитов.


В оккультизме пентаклем с названием «Звезда Соломона» принято считать восьмиконечную звезду. Из-за большего количества лучей, в центре звезды образуется круг. Часто в него вписывали символ. Эти знаки широко использовались в магии, алхимии, Каббале и прочих мистических учениях[источник не указан 936 дней].



Образ в искусстве |


Образ царя Соломона вдохновлял многих поэтов и художников: так, немецкий поэт XVIII в. Ф.-Г. Клопшток посвятил ему трагедию в стихах, художник Рафаэль создал фреску «Суд Соломона», а художник Рубенс написал картину «Суд Соломона», Гендель посвятил ему ораторию, а Гуно — оперу.
А. И. Куприн использовал образ царя Соломона и мотив «Песни песней» в своей повести «Суламифь» (1908). У него же есть повесть «Звезда Соломона».


По мотивам соответствующей легенды был снят пеплум «Соломон и царица Савская» (1959).



См. также |




  • Соломонова династия

  • Книга притчей Соломоновых

  • Песнь песней Соломона

  • Псалмы Соломона

  • Книга Премудрости Соломона

  • Печать царя Соломона

  • Кольцо царя Соломона

  • Соломонова печать




Комментарии |





  1. Эти тексты находятся в русле древневосточной литературы мудрости[en] и имеют соответствия в Древнем Египте. Вероятно, в создании этих текстов принимали участие писцы, знавшие иностранные языки и знакомые с литературными традициями соседних народов.


  2. В середине XX века раскопками в нескольких городах Израиля были обнаружены фрагменты сооружений, которые стали связывать с именем Соломона. Однако на рубеже XX и XXI века эта связь стала оспариваться.


  3. «Новейшая библейская критика склонна видеть в библейском описании эпохи Соломона элементы идеализации этого периода девтерономическими редакторами, в глазах которых период правления Соломона был временем высшего расцвета еврейского царства под властью дома Давида» (Еврейская энциклопедия, статья «Соломон»).


  4. Тем не менее, позже Адония нарушил договор и был казнён.




Примечания |





  1. http://www.funtrivia.com/en/subtopics/Whos-Related-to-Whom-in-the-Bible-324796.html



  2. http://www.gutenberg.org/files/29434/29434-h/files/2848/2848-h/book8.htm



  3. http://www.jstor.org/stable/10.1086/423399



  4. 12 Stefon M., Gordon C. H. Solomon (king of Israel) (англ.). — статья из Encyclopædia Britannica Online.


  5. Эрлихман В. В. I. Древний Восток и античность. // Правители мира. — Москва, 2002. — Т. 1. Архивировано 30 сентября 2007 года.


  6. 12 Немировский, 2015, с. 670.


  7. 12 Соломон — статья из Электронной еврейской энциклопедии


  8. Иосиф Флавий. О древности еврейского народа. Против Апиона.


  9. The Age of Solomon: Scholarship at the Turn of the Millenium (ed. Lowell K. Handy). Brill Academic Publishers, 1997. ISBN 9789004104761. Page 49.


  10. Амусин, 1976.


  11. Roger S. Nam. Portrayals of Economic Exchange in the Book of Kings. Brill Academic Publishers, 2012. ISBN 9789004223936. Page 133.


  12. Megan Bishop Moore, Brad E. Kelle. Biblical History and Israel’s Past. ISBN 978-0-8028-6260-0. Page 248.


  13. 1234 BBC Radio 4 — In Our Time, King Solomon


  14. 2Цар. 12:24,25


  15. Мишлей 30, 1; 31, 1. Объясняются в Шир а-ширим Рабба,1, 1. [1]. См. также Аугр[en]


  16. 3Цар. 1:10-22




Литература |



  • Соломон / Амусин И. Д. // Собаки — Струна. — М. : Советская энциклопедия, 1976. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 24, кн. I).

  • Лопухин А. П. Соломон // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

  • Соломон / А. А. Немировский // Сен-Жерменский мир 1679 — Социальное обеспечение. — М. : Большая российская энциклопедия, 2015. — С. 670. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 30). — ISBN 978-5-85270-367-5.



  • Бейер Р. Царь Соломон. — Ростов н/Д: Феникс, 1998. — 320 с. — (След в истории). — ISBN 5-222-00693-X.

  • Люкимсон П. Царь Соломон. — М.: Молодая гвардия, 2012. — 336 с. — (Жизнь замечательных людей). — ISBN 978-5-235-03545-4.

  • Тибергер Ф. Царь Соломон. Мудрейший из мудрых. — М.: Центрполиграф, 2005. — 366 с. — (Nomen est Omen). — ISBN 5-9524-1582-2.

  • Штереншис М. Соломон. — Ростов н/Д: Феникс, ISRADON/ИсраДон, 2012. — 128 с. — (След в истории). — ISBN 978-5-222-19227-6, 978-5-94467-089-2.



Ссылки |


.mw-parser-output .ts-Родственные_проекты{background:#f8f9fa;border:1px solid #a2a9b1;clear:right;float:right;font-size:90%;margin:0 0 1em 1em;padding:.5em .75em}.mw-parser-output .ts-Родственные_проекты th,.mw-parser-output .ts-Родственные_проекты td{padding:.25em 0;vertical-align:middle}.mw-parser-output .ts-Родственные_проекты td{padding-left:.5em}















  • Соломон — статья из Электронной еврейской энциклопедии

  • Царь Соломон

  • Образ Соломона как «человека мирного» в контексте библейских представлений о миротворчестве


  • Третья книга Царств — жизнеописание Соломона в Библии.



Prince du Sang.png













Предшественник:
Давид

Израильский царь
ЭЕЭ             968 — 928 до н. э.

Jewish Encycl. 1017 — 978 до н. э.
Эрлихман       972 — 932 до н. э.


Преемник:
Иеровоам I
Иеров‘ам

Иудейский царь
Преемник:
Ровоам
Рехов‘ам













Popular posts from this blog

浄心駅

カンタス航空