Jfyhkgu

Монастырь
Киево-Печерская лавра
укр. Києво-Печерська лавра
50°25′56″ с. ш. 30°33′44″ в. д.HGЯO
Страна	Украина Украина
Город	Киев
Конфессия	Православие, Украинская православная церковь (Московского патриархата)
Епархия	Киевская епархия
Архитектурный стиль	архитектура барокко
Основатель	Антоний Печерский
Дата основания	1051
Известные обитатели	Антоний Печерский, Феодосий Печерский, преподобный Игнатий, Кассиан Затворник, Иоанн Многострадальный, Иеремия Печерский, Никон Печерский
Сайт	lavra.ua
Киево-Печерская лавра на Викискладе

Всемирное наследие ЮНЕСКО, объект № 527 рус. • англ. • фр.

Ки́ево-Пече́рская ла́вра (укр. Ки́єво-Пече́рська ла́вра) — один из первых по времени основания монастырей Киевской Руси. Одна из важнейших православных святынь, третий Удел Богородицы.

Печерский монастырь был основан в 1051 году при Ярославе Мудром монахом Антонием, родом из Любеча, и его учеником Феодосием. Князь Святослав II Ярославич подарил монастырю плато над пещерами, где позже выросли прекрасные каменные храмы, украшенные живописью, кельи, крепостные башни и другие строения. С монастырём связаны имена летописца Нестора (автора «Повести временных лет») и художника Алипия. С 1592 по 1688 год был ставропигией патриарха Константинопольского. За этот период Печерский монастырь был одним из важнейших духовных оплотов сопротивления унии, а также очагом формирования малороссийской идентичности. В 1688 году монастырь получил статус лавры^[1] и стал «ставропигионом царским и патриаршим Московским»; в 1786 году лавра была подчинена киевскому митрополиту, который стал её священноархимандритом.

В Ближних и Дальних пещерах лавры покоятся мощи православных святых, в лавре есть и захоронения мирян (например, могила Петра Столыпина).

В настоящее время Нижняя лавра находится в ведении Украинской православной церкви (Московского патриархата), а Верхняя лавра — в ведении Киево-Печерского историко-культурного заповедника^[2].

История |

Основание |

В настоящее время Киево-Печерская Лавра находится в центре Киева, на правом, высоком берегу Днепра и занимает два холма, разделённых глубокой ложбиной, спускающейся до Днепра. В XI веке местность была покрыта лесом; сюда удалялся для молитвы священник близлежащего села Берестова Иларион, который выкопал здесь для себя пещеру. В 1051 году Иларион был поставлен митрополитом Киевским и его пещера опустела. Примерно в то же время в Киев пришёл с Афона монах Антоний, уроженец Любеча; жизнь в киевских монастырях пришлась ему не по нраву, и он поселился в пещере Илариона.

Благочестие Антония привлекло в его пещеру последователей, в числе которых был и Феодосий из Курска. Когда их число возросло до 12, они устроили для себя церковь и кельи. Антоний поставил в игумены Варлаама, а сам удалился на соседнюю гору, где выкопал для себя новую пещеру. Эта пещера послужила началом «ближних» пещер, названных так в противоположность прежним, «дальним». С увеличением числа иноков, когда в пещерах стало тесно, они построили над пещерой церковь Успения Пресвятой Богородицы и кельи. Число приходящих в обитель всё увеличивалось, и Антоний добился разрешения использования всей горы над пещерой у великого князя Изяслава Ярославича. Была построена церковь на месте нынешнего главного собора (1062); возникший монастырь получил название Печерского (по старославянски «печера» — пещера и, вообще, любое подземное жилище). В это же время игуменом был поставлен Феодосий. Он ввёл в обители общежительный студийский устав, который был заимствован отсюда и другими русскими монастырями. Суровая подвижническая жизнь иноков и их благочестие привлекли к монастырю значительные пожертвования.

В 1073 году была заложена каменная церковь, оконченная и освящённая в 1089 году. Фресковая живопись и мозаики были исполнены цареградскими художниками.

Набеги и восстановление монастыря |

В 1096 году^[3] ещё не окрепшая обитель перенесла ужасное нападение половцев. Православные святыни были разграблены и поруганы. Половцы едва не въехали в сам Киев. Но уже в 1108 году при игумене Феоктисте монастырь был восстановлен и, более того, в нём появились новые постройки: каменная трапеза вместе с церковью по повелению и на средства князя Глеба Всеславича.

Весь монастырь был огорожен частоколом. При монастыре находился странноприимный дом, устроенный Феодосием для приюта нищих, слепых, хромых; на него отпускалась 1/10 монастырских доходов. Каждую субботу монастырь посылал воз хлеба для заключённых. С переселением братии в большой монастырь пещеры были обращены в усыпальницу для монахов, тела которых клали по обеим сторонам пещерного коридора, в углублениях стен. Монастырю принадлежало также село Лесники. Феодосий выкопал себе там пещеру, в которой жил во время Великого поста. В XI и XII вв. из монастыря вышло до 20 епископов, все они сохраняли большое почтение к родной обители.

В 1151 году монастырь был разграблен торками, в 1169 году при взятии Киева объединёнными войсками киевских, новгородских, суздальских, черниговских, смоленских князей и примкнувшими степняками-язычниками (берендеями). В 1203 году при новом опустошении Киева Рюриком Ростиславичем и половцами Киево-Печерская обитель была разграблена. Но самое ужасное разорение Лавры произошло в 1240 году, когда орды Батыя взяли Киев и овладели всей южнорусской землёй.

Монахи Киево-Печерского монастыря частью были перебиты, частью разбежались. Неизвестно, как долго продолжалось запустение монастыря; в XIV в. он был уже возобновлён, и великая церковь стала усыпальницей многих княжеских и знатных родов. Бедствия от нашествия монголо-татар повторялись в Киеве не раз — в 1300 году, в 1399 году. В 1470 году киевский князь Семён Олелькович возобновил и украсил великую церковь, однако уже в 1482 году крымскотатарское войско хана Менгли I Гирея сожгло и ограбило монастырь. Щедрые пожертвования снова дали ему возможность скоро оправиться. В 1593 году ему принадлежали два города — Радомысль и Васильков, до 50 сёл и около 15 сёл и деревень в разных местах Западной Руси, с рыбными ловлями, перевозами, мельницами, медовыми и грошевыми данями и бобровыми гонами. С XV века монастырь получил право посылать в Москву для сбора пожертвований. В 1555—1556 гг. великая церковь опять была обновлена и украшена.

Попытки переподчинения |

После Брестской унии в 1596 году была предпринята попытка подчинить монастырь, находящийся в непосредственном велении Вселенского патриарха, киевскому униатскому митрополиту; но монахи во главе с архимандритом Никифором Туром оказали вооружённое сопротивление. Вторая попытка униатов овладеть монастырём, в 1598 году, была также безрезультатна. Монастырю удалось также отстоять силой от униатов и свои обширные имения.

Тогда же, в конце XVI века, монастырь получил статус ставропигии Константинопольского Патриарха. В условиях экспансии униатства Лавра стала оплотом православия в Юго-Западной Руси.

XVII—XIX века |

При архимандритах Елисее Плетенецком и Захарии Копыстенском в монастыре работала основанная в 1616 году типография и в рамках борьбы с униатством началось печатание богослужебных и полемических книг. Пётр Могила завёл здесь училище, которое впоследствии было соединено с братским училищем и послужило началом Киево-Могилянской коллегии.

Гетман Иван Самойлович обвёл Лавру земляным валом, а Мазепа — каменной стеной. При Петре I укрепления Самойловича были расширены и образовали современную Печерскую крепость.

В 1718 году пожар истребил великую церковь, архив, библиотеку и типографию. В 1729 году церковь была возобновлена.

В 1731—1745 годах к юго-западу от Великой церкви была построена Великая Лаврская колокольня; высота вместе с крестом — 96,5 м. Первые работы по возведению звонницы были начаты в 1707 году на средства Ивана Мазепы; завершена немецким архитектором Готфридом Шеделем.

Вид Киево-Печерской лавры в конце XIX века

В состав Лавры в XIX веке входили шесть монастырей:

• Главный при великой церкви,


• Больничный,


• 
  Ближние пещеры,


• 
  Дальние пещеры,


• Голосеевская пустынь,


• 
  Китаевская пустынь.

Вблизи главных лаврских ворот расположен Троицкий Больничный монастырь, основанный в XII веке черниговским князем Николаем Святошей.

Василий Верещагин. «Великая церковь Киево-Печерской лавры». 1905

В Великой церкви находилась чудотворная икона Успения Божией Матери, по преданию, чудесно полученная греческими художниками во Влахернском храме и принесённая ими в Киев. В ней почивали мощи святого Феодосия и первого киевского митрополита Киевского Михаила и хранилась глава святого равноапостольного князя Владимира. В нише в северо-западном углу церкви — надгробие князя Константина Острожского. Под алтарём Стефановского придела — усыпальница. В Богословском приделе находилась икона Божьей Матери, перед которой молился Игорь Ольгович во время его убийства в 1147 году. В средней части храма было несколько гробниц, между прочими митрополита Петра Могилы, Варлаама Ясинского и фельдмаршала Петра Румянцева.

В ризнице Лавры хранились замечательные по древности и ценности Евангелия, утварь и облачения, а также коллекция портретов. На хорах были библиотека Лавры и её документы. Прежнее книгохранилище, вероятно, сгорело в 1718 году.

Ближние и Дальние пещеры разделены между собой оврагом и хребтом горы. В Ближних почивают мощи 80 святых, в Дальних — 45.

В 1688 году Лавра была подчинена патриарху Московскому, а её архимандриту дано первенство перед всеми русскими митрополитами.

В 1786 году Лавра была подчинена митрополиту Киевскому, которому присвоен титул её священноархимандрита. Управлялась наместником вкупе с Духовным собором.

Советское время |

Обгоревшая икона Богородица Одигитрия, найденная среди руин Успенского собора, взорванного в 1941 году

25 января (ст. ст.) 1918 года был увезён и убит большевиками настоятель Лавры — митрополит Киевский и Галицкий Владимир (Богоявленский).

После 1919 года монашеская община продолжала существовать как артель.

С начала 1924 года Лавра находилась в непосредственном ведении патриарха Тихона^[4].

На Всеукраинском предсоборном совещании («обновленческом»), проходившем с 11 по 15 ноября 1924 года в Харькове, по докладу обновленческого Киевского митрополита Иннокентия (Пустынского) было принято постановление о необходимости перехода Киево-Печерской Лавры в ведение Всеукраинского Священного Синода (обновленческого), что и произошло 15 декабря 1924 года.

29 сентября 1926 года ВУЦИК и Совет народных комиссаров УССР приняли постановление о «Признании бывшей Киево-Печерской Лавры историко-культурным государственным заповедником и о превращении её во Всеукраинский музейный городок». Постепенное вытеснение монашеской общины новосозданным музеем завершились к началу 1930 полной ликвидацией монастыря. Часть братии была вывезена и расстреляна^[5], остальные были заключены в тюрьмы или сосланы. Лавра подверглась разорению.

В одном из корпусов была размещена Государственная историческая библиотека Украины (находится там до настоящего времени). На территории лавры был образован музейный комплекс, в его составе — Музей книги, Музей исторических драгоценностей и др.

Руины Успенского собора, 1942 год.

В период немецкой оккупации Киева в Лавре был организован полицейский участок, где оккупационными властями было убито около 500 мирных граждан^[6].

По разрешению германских властей 27 сентября 1941 года в стенах Лавры была возобновлена монашеская жизнь; во главе братии стал схиархиепископ (бывший Херсонский и Таврический) Антоний (князь Давид Абашидзе), лаврский постриженник.

3 ноября 1941 года немецкими оккупантами был взорван Успенский собор (восстановлен в 2000 году), что указывается в материалах Нюрнбергского процесса^[7]. Перед разрушением храма под руководством рейхскомиссара Эриха Коха был осуществлён вывоз ценностей храма^[8]. Подрыв собора был произведён в целях сокрытия следов его разграбления^[9], а также в соответствии с политикой нацистов по уничтожению национальных святынь в целях ослабления национальной идентичности покорённых народов.

Взрыв собора был зафиксирован немцами на киноплёнку и попал в официальную кинохронику^[8][10]. В середине 1990-х её кадры были найдены в частном собрании в Оберхаузене и присланы в Киев при содействии доктора Вольфганга Айхведе (нем. Eichwede), директора Исследовательского центра Восточной Европы (нем. Forschungsstellе Osteuropa) Бременского университета, занимавшегося проблемами реституции. Таким образом, немецкие власти заранее знали о времени взрыва и дали возможность своему оператору выбрать безопасную точку для эффектной съёмки. Согласно открывшимся в последнее время архивным документам и мемуарам, сами немцы признавали свою причастность к уничтожению Успенского собора. Об этом свидетельствуют воспоминания и признания ряда нацистских руководителей и военных: министра вооружений Альберта Шпеера, начальника группы религиозной политики министерства оккупированных восточных территорий Карла Розенфельдера, офицера вермахта Фридриха Хейера, имевшего сан евангелического священника, обергруппенфюрера СС Фридриха Еккельна, непосредственно руководившего подрывом храма^[10].

После освобождения Киева в 1943 г. советские власти не решались вновь закрыть Лавру. Монастырь повторно был закрыт в ходе «хрущёвских» антирелигиозных кампаний в 1961 году.

Возрождение монастыря; современная жизнь |

Успенский собор (Великая церковь) Современный вид (2000)

В июне 1988 года в связи с празднованием 1000-летия крещения Руси постановлением Совета министров УССР новосозданной Печерской монашеской общине была передана территория Дальних пещер.

Первым настоятелем воссозданной обители стал митрополит Киевский и всея Украины Филарет (Денисенко) (в 1992 году запрещённый в служении и извергнутый из сана), а наместником — архимандрит Ионафан (Елецких) (с 22 ноября 2006 года — архиепископ (сейчас митрополит) Тульчинский и Брацлавский).

С 1992 года по 2014 год настоятель (священноархимандрит) Лавры — митрополит Киевский и всея Украины Владимир (Сабодан), резиденция которого находится на территории монастыря.

C 1994 года наместник Лавры — митрополит Вышгородский Павел (Лебедь).

Первоначально кафедральным собором был вместительный трапезный храм преподобных Антония и Феодосия Печерских.

В Лавре разместились также Киевские Духовные семинария и академия, издательский отдел Церкви.

9 декабря 1995 года президентом Украины Л. Кучмой издан указ о восстановлении Успенского собора. К 950-летию Лавры собор был восстановлен; освящён 24 августа 2000 года.

Всемирное наследие ЮНЕСКО, объект № 527 рус. • англ. • фр.

В 1990 году Лавра была внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

В 2017 году в результате журналистского расследования были выявлены многочисленные изменения оригинальных построек с изменением архитектурного стиля, что противоречит правилам ЮНЕСКО^[11].

Дни празднования Киево-Печерским святым |

• 
  Собор преподобных отец Киево-Печерских, в Ближних (Антониевых) пещерах почивающих^[12], — 28 сентября по Юлианскому календарю.


• 
  Собор преподобных отец Киево-Печерских, в Дальних (Феодосиевых) пещерах почивающих, — 28 августа по Юлианскому календарю.


• 
  Собор всех преподобных отец Киево-Печерских — переходящее празднование во 2-ю Неделю Великого поста.

Национальный Киево-Печерский историко-культурный заповедник |

В ведении заповедника находится Верхняя лавра, расположенная на Лаврской улице.

Храмы и сооружения на территории Лавры |

Лавра на оригинальной почтовой марке Украины, 2007

• Надвратный (над святыми вратами Лавры) храм во имя Живоначальной Троицы.Троицкая надвратная церковь (Святые врата) — древнейшая из сохранившихся. (фото: 1)
  


• Аннозачатиевская церковь


• Большая Лаврская колокольня


• Колокольня на Ближних пещерах


• Колокольня на Дальних пещерах (фото: 1, 2)
  


• Крестовоздвиженская церковь


• Собор Успения Пресвятой Богородицы


• Трапезная церковь преподобных Антония и Феодосия (фото: 1, 2)
  


• Церковь «Всех преподобных отцов печерских»


• Церковь «Живоносный источник»


• Церковь Всех Святых


• Церковь и бывшие больничные покои Никольского монастыря


• Церковь Рождества Пресвятой Богородицы (фото: 1)
  


• Церковь Спаса на Берестове


• Церковь Христова Воскресения


• Благовещенская церковь

На территории Лавры также находятся |

Настоятели и наместники |

Список

Этот раздел не завершён. Вы поможете проекту, исправив и дополнив его.

Наместники^[13][14]

• Варлаам (1052—1062)


• Феодосий (1062 — 3 мая 1074)


• Стефан (1074—1078)


• Никон (1078—1088)


• Иоанн (упом. 1088)


• Феоктист (1108 — 12 января 1112)


• Прохор (9 февраля 1112 — 15 ноября 1126)


• Тимофей (1124—1131)


• Акиндин (1124—1131)


• Пимен (1132—1141)


• Феодосий (1142—1156)


• Акиндин (1156—1164)


• Поликарп (1165 — 24 июля 1182)


• Василий (1182—1197)


• Серапион (упом. 1274)


• Агапит (упом. 1289)


• Давид (упом. 1377)


• Никифор (упом. 1434)


• Николай (упом. 16 июня 1446, 1455—1462)


• Иоанн (упом. 1470)


• Феодосий (упом. 16 марта 1486)


• Филарет, повторно (упом. 1500 — 25 августа 1501)


• Вассиан (28 ноября 1506—1508)


• Иона (упом. 1509)


• Протасий (упом. 1514)


• Игнатий (июль 1522 — июнь 1525)


• Антоний (апрель 1524—1525)


• Антоний, вторично (упом. 1526—1528)


• Иоаким (упом. 1538)


• Софроний (1540—1541)


• Вассиан (1541 — упом. 1544)


• Иларион (Песочинский) (упом. август 1551)


• Иосиф (упом. 1555)


• Иларион (Песочинский) (1556—1572)


• Иона (Деспотович) (упом. 2 апреля 1573)


• Мелетий (Хребтович-Богурнский) (15 марта 1574—1590)


• 
  Никифор (Тур) (1590—1598)


• 
  Ипатий (Поцей) (2 октября 1599—1605)


• 
  Елисей (Плетенецкий) (22 февраля 1605 — 19 октября 1624)


• 
  Захария (Копыстенский) (1624 — 8 апреля 1626)


• 
  Петр (Могила) (1626 — 31 декабря 1646)


• 
  Иннокентий (Гизель) (1656 — 24 февраля 1684)


• 
  Варлаам (Ясинский) (1684 — 31 августа 1690)


• 
  Мелетий (Вуяхевич-Высочинский) (1691 — 6 февраля 1697)


• 
  Иоасаф (Кроковский) (29 июня 1697 — 15 августа 1708)


• 
  Иларион (1709)^[15]
  


• 
  Афанасий (Миславский) (20 июля 1710—1714)


• 
  Иоанникий (Сенютович) (24 июля 1715 — 12 ноября 1729)


• 
  Роман (Копа) (12 июня 1730 — 13 сентября 1736)


• 
  Иларион (Негребецкий) (8 мая 1737 — 8 января 1740)


• 
  Тимофей (Щербацкий) (14 апрель 1740 — 10 марта 1748)


• Иосиф (Оранский) (28 октября 1748 — 8 октября 1751)


• Лука (Белоусович) (21 июня 1752 — 30 марта 1761)


• Зосима (Валькевич) (21 мая 1762 — 10 апреля 1786)


• С 10 апреля 1786 монастырём управляли митрополиты Киевские


• 
  Феофилакт (Слонецкий) (1792—1795)


• 
  Антоний (Смирницкий) (2 января 1815 — 31 января 1826)


• 
  Авксентий (Галицкий) (1826—1834)


• Лаврентий (Макаров) (1844—1852)


• 
  Иоанн (Петин) (1852—1862)


• 
  Иларион (Юшенов) (24 декабря 1878—1884)


• 
  Ювеналий (Половцев) (21 мая 1884—1892)


• 
  Сергий (Ланин) (1893—1896)


• 
  Антоний (Петрушевский) (1896—1909)


• 
  Амвросий (Булгаков) (сентябрь 1909 — 20 января 1918)

Настоятели

• 
  Михаил (Митрофанов) (1925), обновленческий епископ


• Климент


• 
  Ермоген (Голубев) (18 октября 1926—1931)
  
  • 1930—1941 — закрытие
  
  

Наместники

• 
  Валерий (Устименко) (7 декабря 1942 — 7 февраля 1947)


• 
  Кронид (Сакун) (20 февраля 1947 — 1 августа 1953)


• 
  Нестор (Тугай) (1 августа 1953—1961)
  
  • 1961—1988 — закрытие
  
  


• 
  Ионафан (Елецких) (23 июля 1988—1989) до 12 октября 1988 — и. о. наместника


• 
  Елевферий (Диденко) (1989 — февраль 1992)


• 
  Питирим (Старинский) (23 февраля — ок. 25 августа 1992)


• 
  Ипполит (Хилько) (25 августа — 8 декабря 1992)


• 
  Павел (Лебедь) (с 30 марта 1994)

Галерея |

• 
  

  

  
  

  
  

  Великая Церковь
  

  
  

  
  


• 
  

  

  
  

  
  

  Туман
  

  
  

  
  


• 
  

  

  
  

  
  

  Успенский собор
  

  
  

  
  


• 
  

  

  
  

  
  

  Зима, Аннозачатиевский храм
  

  
  

  
  


• 
  

  

  
  

  
  

  Панорама Нижней Лавры
  

  
  

  
  


• 
  

  

  
  

  
  

  1890 год
  

  
  

  
  


• 
  

  

  
  

  
  

  Колокольня ближних пещер
  

  
  

  
  


• 
  

  

  
  

  
  

  Большая колокольня
  

  
  

  
  


• 
  

  

  
  

  
  

  Лавра
  

  
  

  
  

• 
  

  

  
  

  
  

  Панорама
  

  
  

  
  


• 
  

  

  
  

  
  

  
  


• 
  

  

  
  

  
  

  Лавра ночью
  

  
  

  
  

См. также |

• Список самых высоких православных храмов и колоколен

Примечания |

Литература |

• Кивлицкий Е. А. Киево-Печерская лавра // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.


• Килессо С. К. Киево-Печерская лавра: Памятники архитектуры и искусства. — М.: Искусство, 1975. — 144, [6] с. — 30 000 экз.

Ссылки |

• Официальный сайт Киево-Печерской Лавры


• 
  Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра (неизв.). Архивировано 28 ноября 2012 года. Справка на сайте МП


• Сайт Национального Киево-Печерского историко-культурного заповедника (неизв.). Архивировано 28 ноября 2012 года.


• Патерик Печерский — mp3 архив, аудио книга, слушать, скачать. (неизв.). Архивировано 28 ноября 2012 года.